Genesis 9: 8-17 Verbond met Noach - regenboog
8
En God zeide tot Noach en
tot zijn zonen met hem: 9
Zie, Ik richt mijn verbond
op met u en met uw nageslacht, 10 en
met alle levende wezens die bij u zijn: het gevogelte, het vee en het wild
gedierte der aarde bij u, allen, die uit de ark gegaan zijn, alle gedierte der
aarde.
Een van de
meest sprekende verhalen uit de Bijbel is het verhaal van Noach. Als kind vond ik
het een bijzonder en mooi verhaal waarbij dieren netjes 2 aan 2 in de ark
meegingen en dwars door de vloed werden gered. Aan de andere kant een raar verhaal waarbij 8 mensen de
vloed overleven en de anderen achterbleven op de aarde waardoor zij niet gered
werden door God.
Wel werd er
verteld dat God Noach de opdracht had gegeven om de ark bouwen. De mensen uit
zijn tijd vonden dat maar een raar en bizar idee. Een boot bouwen op het land
en dat ook nog voor een God die zij niet zagen en hoorden. Zij hadden hele
andere uitgangspunten in hun leven, waarbij het goed was om kwaad te doen, spreken en verkeerd te zijn. Zij hadden zich
ingelaten met een hele ander wereld aan gedachten, gewoonten en wetten.
Ook in deze
tijd is voor veel mensen niet te begrijpen het geloof in God door de Here Jezus
Christus. Het is Zijn mogelijkheid om Hem te leren kennen en doen wat Hij van
ons als mens vraagt. Wanneer we de Naam van onze Heer noemen, dan lijkt het wel
of de lucht geladen wordt met tegenstand. Mensen gebruiken de Naam van Jezus
zoals het hun uitkomt. Als uitroep, als vloek, maar zeker niet als de Naam die
ons leven op orde brengt met God de Vader.
Genesis 9 :11 -
Ik dan richt mijn verbond met u op, dat voortaan niets dat leeft, meer
door de wateren van de zondvloed zal worden uitgeroeid, en dat er geen
zondvloed meer wezen zal, om de aarde te verderven.
In lijn met
het verbond van God met Noach, waarin Hij zegt de wereld niet met op deze
manier te willen vernietigen, roept Jezus aan het kruis: Vader vergeeft
het hun, want zij weten niet wat zij doen. - Lucas
23:34. Een uitspraak die in tegenstelling tot het verhaal voor de zondvloed
staat. Het oordeel wat over de wereld kwam en de mens naar zijn eigen
verantwoording de gevolgen moest dragen, naar een uitroep van Jezus om Gods
genade. Dezelfde mensheid, die na de zondvloed weer is gaan leven, ontwikkelen
en zijn eigen weg is gegaan met en zonder God. En juist het volk wat God apart
had gezet om Zijn boodschap en heil bekend te maken aan de wereld, riep het uit
om Jezus te kruisigen. En over deze mensen en de Romeinse overheid, die hun
wens ten uitvoer bracht spreekt Jezus vergeving uit. Niet alleen voor hen, maar
voor de hele mensheid.
De Naam van
Jezus heeft grote kracht. Alles moet luisteren naar deze Naam. God heeft zich
verbonden aan de Naam van Zijn zoon. Zo wil Hij ook aan onze woorden en gebeden
verbinden, net als een Noach. 1 Timotheus 2:1 en 2 vraagt om ons gebed
om te bidden voor leiders en alle mensen. Zodat het volk van God, degenen die
een discipel van Jezus zijn een rustig en Godsvruchtig leven mogen leiden. Door
Jezus vinden wij genade in Gods ogen, wanneer wij ons afkeren van onze eigen
wegen en Hem gaan volgen.
Het verbond van God met
Noah is een bijzonder verbond met een man die ruim 500 jaar oud is. Niet alleen
met hem, maar een verbond samen met zijn zonen Set Cham en Jafet. Niet alleen
Noach werd door God aangesproken, maar ook zijn zonen. Degenen die uit Noach
waren voortgekomen. God wilde laten zien hoe belangrijk het is dat hetgeen Hij
had besloten en wilde doen niet stopte bij de man waarover Hij spreekt in Genesis
6: 8 - 10 - Maar Noach vond genade in de ogen des Heren. 9 Dit is de geschiedenis van Noach. Noach was
onder zijn tijdgenoten een rechtvaardig en onberispelijk man; Noach wandelde
met God. 10 En Noach verwekte drie zonen: Sem, Cham en Jafet.
Bijzondere
woorden, die spreken van Gods initiatief met de mens. Hij keek rond op de aarde
en zag hoe iedereen geen Gods besef had en maar ieder voor zich leefde en zijn
gang ging. Er staat dat in het hart van de mens voortdurend als het ware een
motor was om verkeerd te doen en kwade dingen te willen. Iets wat niet in lijn
was met de bedoeling en plan van God met de schepping. Het verhaal na de
zondeval, de ontwikkeling van de mensen op aarde, zien we dat het van kwaad
naar erger gaat. Van God los en zelfs zo leefde alsof zij het leven en de
wereld in hun hand hadden. De mens was zichzelf tot een god geworden.
Het teken van het Verbond van God met de mens en de
aarde
Genesis 9: 16 - Als de boog in de wolken is, dan zal Ik hem zien, zodat Ik mijn eeuwig
verbond gedenk tussen God en alle levende wezens van alle vlees, dat op aarde
is. 17 En God zeide tot Noach: Dit is het teken van het verbond, dat Ik heb
opgericht tussen Mij en al wat op de aarde leeft. God
sluit hier een verbond tussen Hem Zelf en al wat op aarde leeft. Een prachtig
gedeelte hoe God laat zien dat er een verband is tussen het gedrag van de mens
en de gevolgen van de zonde, dat maakte dat alles wat op de aarde onder de vloek
kwam door de keuze en gedrag van de mens. Hierdoor zien we dat God via de mens
op deze wereld Zijn koningschap wil uitoefenen in de manier, waarop wij als
rentmeesters omgaan met de werken van Zijn handen.
In het gedeelte hiervoor
maakt Noach met zijn zonen afspraken over de manier waarop zij hun autoriteit
moesten inzetten. Ook liet hij zien wat het gevolg zou zijn als de mens een
ander mens zou doden. Er wordt rekenschap gevraagd van degene die net als Kain
zijn medemens, broeder dood. Later zien we in het verbond wat God met het volk
in de woestijn sluit, ook dit aspect aan de orde komt. In de wet wordt
gesproken : U zult niet doodslaan. Omdat wat blijkt dat de
menselijke natuur niet automatisch in overeenstemming is met Gods karakter en
handelen.
In het Nieuwe Testament zien we dat Jezus
geeft onderwijs aan Zijn discipelen, voordat Hij het
nieuwe verbond door Zijn dood en opstanding sluit, dat het nog veel scherper ligt dan de daad van een
moord begaan. Als haat in je hart komt en daarin al gedachten hebt die neigen
tot doodslag, heb je al de moord begaan, voordat je hem hebt uitgevoerd. Jezus
laat zien dat wij ons hart rein moeten bewaren en wandelen in het Nieuwe
Verbond waarover Hij spreekt hoe de wetten van het Koninkrijk van God zijn. In
hetzelfde onderwijs zegt Hij : Heb uw vijanden lief. Als zij u
iets honger hebben, geef ze te eten. Dat spreekt van de wijze waarop God ook
wil hoe wij als vredestichters onder de boog van Zijn verbond leven door het
teken van het nieuwe verbond in Christus.
Jeremia 31:31 - Zie, de dagen komen, luidt het woord
des Heren, dat Ik met het huis van Israël en het huis van Juda een nieuw
verbond sluiten zal.
Dit tekstgedeelte gaat nog
even verder en laat zien wat het kenmerk van dit verbond is. Jeremia 31:32 -
Niet zoals het verbond, dat Ik
met hun vaderen gesloten heb ten dage dat Ik hen bij de hand nam, om hen uit
het land Egypte te leiden: mijn verbond, dat zij verbroken hebben, hoewel Ik
Heer over hen ben, luidt het woord des Heren. Het zal anders zijn dan de manier waarop ik met hun
voorvaderen het heb gedaan. Zij werden door Mij geleid vanuit het slavenhuis en
hen vrij gemaakt van hun vreemde overheersers. Alles heb Ik er aan gedaan zodat
ze in vrijheid konden leven met Mij en elkaar. In plaats dat zij uit liefde en
respect hier mee omgingen, hebben ze steeds zaken gedaan en toegelaten, die dit
verstoorden.
Hun houding en bewegen was
klagen en mopperen. Ze kregen richtlijnen om naar te leven. Voor korte duur
hielden zij zich hieraan. Keer op keer zocht de Heer een weg om het hart van
het volk aan te raken. Toch leek het er op dat er wel toenadering was vanuit de
mensen naar God, maar even later waren ze weer afgeleid en onder de indruk van
wat er dan op hun weg kwam. Zij hadden vaak de neiging om de ander kant op te
rennen dan de bedoeling was, te klagen dat het niet goed ging en God daarvan de
schuld te geven, dat Hij zou aarzelen om hen te hulp te komen.
Een houding, die wij in
onze huidige moderne samenleving ook kennen. Mensen komen wel onder het Woord
en leven een tijdje mee met de gewoonte van hun jeugd en dan nemen ze afscheid
van geloof, Bijbel, kerk en God. Op één of andere manier lijkt het niet aan te
sluiten bij de behoeften en verlangens die mensen hebben. Ook lijken zij geen
antwoorden te vinden en te zien in het geloof wat zij aangeboden krijgen. Hun
levensstijl van een godsdienstig leven waarin zij naar de kerk komen en hun
Bijbel lezen lijkt te veranderen in mensen die het allemaal zelf moeten doen en
willen weten wat ze doen. Geen verbondenheid meer willen met de gemeente van
Christus en God. Vaak zien ze hoe mensen handelen als de manier, waarop God met
hen om gaat.
Mensen dienen soms mensen
en hopen zo op de gunst van God. Als mensen hen niet direct bevestigen zien zij
dat als een afwijzing, die zij met God associëren. Het lijkt soms ook wel dat
iemand zo'n belangrijke plaats inneemt in iemands geloofsleven, dat als deze je
niet ziet zitten of gelegenheid geeft, dat je dan ook niet goed genoeg bent.
Zeker mensen met een laag zelfbeeld hebben nogal eens de neiging om anderen
voor te laten gaan boven God. Terwijl Jezus juist het omgekeerde van je vraagt.
Wie vader of moeder liefheeft boven
Mij, is Mij niet waardig; en wie zoon of dochter liefheeft boven Mij, is Mij
niet waardig; (Mattheus 10:37) De Heer wil een ongedeelde
eerste plaats in ons leven.
Door de Bijbel heen zien
we dat het de mens met al zijn inzet het niet zelf lukt om zich te houden aan
Gods richtlijnen voor het leven. Het navolgen van regels maakt een mens vaak
gericht op wat nog wel en wat niet meer kan. Ook de schuldvraag komt dan sterk
aan de orde. Het conflict tussen verstand en geweten. Tussen hoofd en hart.
Waar laten we ons door
leiden en waar doen we goed aan als we de mens als uitgangspunt nemen. Dat is
wel de huidige filosofie dat ieder doet wat hij acht dat goed is in zijn hart. Richteren
17:6 - In die dagen was
er geen koning in Israël; ieder deed wat goed was in zijn ogen. Hier
zie je een gewoonte patroon die herkenbaar ook in deze tijd is. Wanneer de
sterke arm der wet niet controleert, neemt de overtreding toe. Mensen hebben al
gauw de neiging als er niet een directe consequentie zit aan hun handelen dat
het dan wel goed is en goed wordt gevonden. Waarom? Iedereen doet het.
Het uitblijven van
gevolgen dat we massaal niet meer doen wat God van ons wil en het leven gaat
door, versterkt voor velen dit gevoel. Wanneer dan iemand met de Waarheid van
Gods Woord komt, is dat men de opvatting heeft: Fijn dat het voor jou werkt,
voor mij hoeft het niet. Ieder het zijne. De mens is zichzelf tot god en wil
zelf bepalen hoe zijn weg gaat. Dat wij onderdeel zijn van een groter geheel
komt bij velen niet op en zeggen dan anderen na dat God niet bestaat. Dat lezen
we ook in de Bijbel. In Psalm 53:2 staat dan ook : De dwaas zegt in zijn hart: Er is geen God. Zij
bedrijven gruwelijk en afschuwelijk onrecht; niemand is er, die goed doet. Een mens
kan zich wel voordoen als weldenkend en met gezond verstand door het leven te
gaan, maar in Gods ogen is dit niet hetzelfde.
Jeremia 31: 33 - Maar dít is het verbond, dat Ik met het huis van
Israël sluiten zal na deze dagen, luidt het woord des Heren: Ik zal mijn wet in
hun binnenste leggen en die in hun hart schrijven, Ik zal hun tot een God zijn
en zij zullen Mij tot een volk zijn.
Hier worden woorden
gesproken vooruitwijzend naar het NT. Er staat : Iemand kan wel aan de
buitenkant lijken dat hij een vroom en godvruchtig leven leidt, maar aan de
binnenkant moet dat ook op orde zijn. Het gaat niet om een goed en deugdzaam
leven, maar een leven dat in overgave en uit afhankelijkheid van en met God
leeft naar de principes die God heeft gegeven. Niet om gezien te worden, maar
om God in alles in zijn en haar leven de eer te geven.
Het eerste en grootste
gebod staat dan ook bovenaan. Niet uit plichtmatig handelen, maar zoals Jezus
het tegen Nicodemus zegt dat het voortkomt dat iemand in Gods Koninkrijk is
geboren. En zoals het in de Romeinenbrief staat : Dat Gods liefde in ons hart
uitgestort. Het is niet de wet van moeten en daarom maar doen, maar komt voort
uit de hoogste wet van het Koninkrijk van God : de Liefde. God is Liefde. Velen
verwarren God is liefde met liefde is god. Als je de liefde doet naar eigen
opvatting komt dat in plaats van waar God Zijn liefde wil uitstorten. In ons
hart is er dan geen ruimte voor God omdat wij vol zijn van dat andere die op de
troon van ons leven wil zitten. Daar is maar plaats voor één Koning en dat is
Jezus Christus de Heer. Elke andere koning wil niet dat Jezus koning is over
het leven van een mens. Hoogmoed, eigenwijsheid, zelfvoldaanheid, leugen, haat,
bitterheid, angst, afgunst, roddel, kwaadsprekerij, halfslachtigheid,
onverschilligheid, onreinheid, enzovoorts. Al deze dingen zijn verwanten van
één vader. de vader van de leugen. Die spiegelt ons wat anders voor dan het
karakter van God en Zijn waarheid. Het laat ons geloven dat wij zelf god zijn
en kunnen doen wat we willen, terwijl we met open ogen in de val worden gelokt
en vast komen te zitten. Denk aan Adam en Eva.
Daarom dat God Zijn wet in
ons hart wil schrijven. Hierdoor werkt het Koninkrijk van God niet vanbuiten af
naar binnen, maar van binnen uit naar buiten. De Koning der ere, de Vredevorst
heeft de hoogste plaats in ons leven. De leugen komt als een belager, maar kan
niets uitrichten, omdat Jezus die de Waarheid, de Weg en het Leven is in ons
woont en Zijn gedachten en wegen in ons heeft verankerd.
Laat het ons gebed zijn,
zoals Jezus het in het Onze Vader verwoord.
Vader vergeef
onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren en leidt ons niet in
verzoeking, maar verlos ons van de boze. Gods weg is de beste weg die we kunnen kiezen. Hij heeft al voor ons
gekozen in Zijn Zoon en wij mogen Hem elke dag en elk moment van de dag ons
antwoord daarop aan Hem geven om samen door het leven te gaan. Net als Noach
die met God wandelde. Hij is Getrouw en Waarachtig en de Leidsman ten Leven
onder het nieuwe verbond in Christus. Daarom is Pasen belangrijk. Door Zijn
dood en opstanding is er wezenlijk iets veranderd en is er een hoopvolle
toekomst.