De wapenrusting van God.

De hertog van Wellington zei ooit over Napoleon: “Ik zei altijd over hem dat het leek alsof er veertigduizend man extra op het slagveld stond als hij er was.” De aanwezigheid van een sterke leider heeft een groot effect. Hoe groot is het effect van de geweldige aanwezigheid van God dan wel niet?
Er is een diepe, Geestelijke honger in ons hart die alleen kan worden gestild door de aanwezigheid van God Zelf. Alleen dankzij het kruis en de opstanding van Jezus heb je toegang tot zijn nabijheid en ontvang je het geschenk van de Heilige Geest die in je woont. Nu mag je weten dat de Heer bij je is. (uit Bible in One Year – Alpha Nederland)

Logo "Spreek tot de Volken"- Toont het thema en ook een logo, dat door één van onze zoons is ontworpen. Het stelt voor dat het kruis staat voor het werk van Christus in ons leven en dat de Geest waait met Zijn wind / kracht en daardoor mensen worden getransformeerd naar zonen en dochters van God, die meer en meer lijken op de Here Jezus Christus in heel hun doen en laten. Tegelijkertijd is het een plaatje wat ook evengoed de Brief van Paulus aan zijn geliefde Efeze, waar hij 3 jaar verbleef, zou kunnen vertegenwoordigen.

Door de brief aan de Efeziers heen schets Paulus een plaatje van de gelovige in de toenmalige en belangrijke handelsplaats Efeze aan de westkust van Klein-Azie in het tegenwoordige Turkije. In de tijd van het Nieuwe Testament lag de stad in de Romeinse provincie Asia (zie dia). De apostel Paulus schreef een brief aan de gemeente te Efeze.

Behalve een handelscentrum was Efeze ook een belangrijk godsdienstig centrum in de Grieks-Romeinse wereld. De tempel van de godin Artemis trok vele pelgrims naar Efeze, en was zo van groot economisch belang. Dit bepaalde de dagelijkse gang van zaken en leven. Rijke mensen, die het zelf allemaal wel kunnen regelen en gerelateerd aan hun godsdienst en handel, waarin zij al eeuwen succesvol waren en sterk stonden. (Zou in deze tijd kunnen zijn.)

De apostel Paulus was de stichter van de christelijke gemeente in deze stad. Hij bracht later na zijn 1e korte bezoek er bijna drie jaar door in Efeze, jaren van toegewijde en intensieve evangelieverkondiging. (Hand. 19:8-10)

Kenmerken van Efeze: * Opgebouwd en verrijkt door de handel en de afgodendienst aan Artimis. * Godin van de liefde. Hun denken was gevormd door grieks, Asia(huidige Turkeije) en romeinse invloeden. *Hun waarden en normen lagen anders dan in de verkondiging van Paulus. Mede daarom dat hij de brief aan de Efeziërs schreef. Hij benadrukt duidelijk kenmerken van het Christelijk geloof. Hij spreekt van een nieuw moraal en dat hun identiteit in Christus Jezus is.

Hoofstukken 1 – 5 schrijven daarover.
Ef. 1:19 – Je ogen zijn opengegaan voor Gods goedheid en macht. 

Dit plaatje laat zien dat je 2 kanten op kunt. Je identiteit hebben uit natuurlijke bronnen en je indentiteit in Christus, waardoor je niet meer hoeft te overleven.
Ef. 2:1-3 – Daarom leef je niet meer naar je eigen verlangens onder invloed van de duivel.
Ef. 3:17 - God geeft je kracht door de Heilige Geest
Ef. 4:3 - Door de Heilige Geest leef je in eenheid en vrede met elkaar.
Ef. 5:1 - Door Gods Liefde, ben je gericht op Jezus.
Ef. 5:6-14 - Je leeft in waarheid, openheid en het Licht van Christus schijnt in je leven.

Gedicht : “De verliezer krijgt Gods aanbod”
De verliezer Ik ben een loser.
De weg die ik ga, loopt op niets uit.
Wat ik heb ondernomen, levert niets op.
Een spoor van teleurstellingen volgen mij.

De Helper
IK ben een verlosser.
IK ben de weg voor jou gegaan.
Al wat jij zult gaan ondernemen, lukt in MIJ.
IK heb jouw zonden, ziekten en zwakheden gedragen.
Volg MIJ.

Samen sterk
Ik ben meer dan overwinnaar.
Struikelblokken worden gebaande wegen.
Mijn zwakheid is een platvorm voor ZIJN kracht en zegen.
Ontvouwt zich ZIJN plan op deze wereld voor mij / ons.

ZIJN aanbod
Want alzo lief heeft GOD de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren ZOON gegeven heeft,  opdat een ieder die in HEM gelooft niet verloren gaat, maar leeft voor eeuwig met HEM.  - Johannes 3:16

“Identiteit van overleven” - Veel mensen vechten ergens tegen. Vechten met en tegen elkaar. Vechten tegen zichzelf, omdat het kwaad binnen in je is. Koning David kende dit ook en riep uit : “Verenig mijn hart opdat ik Uw naam kan prijzen!”- Psalm 86:11 Waarom? Daardoor kan ik U eren, verhogen, kennen, aanbidden, leven, geven, vergeven, gaan en zijn wat U wil dat ik ben. Hink je niet meer op 2 gedachten.

De film “War Room” is een mooie illustratie van Efeze 5 en 6 over de man, de vrouw en kind met en zonder Christus. Je ziet in de film hoe mensen elkaar dwars kunnen zitten en tegen elkaar en zichzelf vechten. Totdat hun ogen en harten open gaan voor de Waarheid van Gods Woord en Gods Geest.

Zij gaan niet meer de strijd aan met lelijke woorden en pijnlijke gedachten, maar bedenken de dingen die van God zijn. Ziet op de beloften, die Hij heeft gegeven voor hunzelf, hun huwelijk en hun kind. Met als gevolg, dat zij veranderen, door toe te passen van de geestelijke principes en er doorbraak komt in hun situatie.

“Identiteit van overwinnen” - Zij worden van mensen die gaan van overleven naar mensen, die overwinnen. Om te kunnen vechten voor het goede, moet je de goede strijd strijden, de strijd van het geloof. 1Timotheus 6:12 – “Strijd de goede strijd van het geloof, win het eeuwige leven waartoe je geroepen bent en waarvan je in aanwezigheid van velen zo’n krachtig getuigenis hebt afgelegd.”

Daarom dat mensen enthousiast worden als zij spreken vanuit het geloof, wordt er kracht vrij gezet . Die kracht komt niet voort uit onze geweldige woorden en indrukwekkende daden, maar zoals het Woord aan Zerubabel zegt: “Niet door kracht of geweld, maar door Mijn Geest. ; zegt de Heer van de hemelsleger.” - Zacharia 4:6 

Efeziers 6:10-20 - De instructies voor de mensen van Efeze door Paulus bevat duidelijke richtlijnen om getransformeerd te worden van een mens op deze wereld zonder God, dat voor zichzelf leeft, naar een mens die Jezus volgt en weerbaar is door kennis te nemen van de Boodschap van God voor zijn / haar leven. Daarbij krijgt de volgeling van Jezus, de gelovige wapens / gereed-schappen zodat ze niet gelijk vallen als het moeilijk wordt.

Helm van de Redding
Naam van Jezus / Jeshua -> de God Die redt. Hij is onze Vredevorst – Fil. 4:6 beschermd onze gedachten en harten. We worden aangevallen via onze gedachten. Dat heeft invloed op ons hart, handelen en wie wij zijn. (identiteit)

Mantel van de gerechtigheid
Wij zijn bekleed met Gods gerechtigheid -> Jezus is onze gerechtigheid
Het recht is aan Gods kant. Zijn heilrijke rechterhand ondersteund mij – Jesaja 41:10 NBV - “ Wees niet bang, want ik ben bij je, vrees niet, want ik ben je God. Ik zal je sterken, ik zal je helpen, je steunen met mijn onoverwinnelijke rechterhand.”

Jezus is gezeten aan de rechterhand van de Vader. Matt. 28:18 - “Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde.” Rom. 8:1 Door het volbrachte werk van Jezus is er geen veroordeling meer. We zijn rechtens vrij van de zonde. -> We zijn schuldig bevonden, maar christus heeft voor ons de prijs betaald. Rom. 5:1 – Dat we recht voor God staan is door het geloof in de Here Jezus. Ef. 2:8,9 – “Want door / uit genade bent u gered / zalig geworden, door het geloof, en dat niet uit u, het is de gave van God; 9 niet uit werken, opdat niemand zou roemen.”

Omgord met de Waarheid – ombinden, daar waar de wapens op de heupen worden gedragen. Binnen hand bereik!! Als er wat opdoet, zit je niet zonder. Waarheid is een wapen in de strijd tegen de leugen. Het ontmaskerd. Spreekwoord : “Eerlijkheid duurt het langst” Leugens verdampen als de waarheid aan het licht komt. Ook een leugentje om bestwil hoort niet bij het moraal / identiteit van een overwinnaar, maar bij iemand die probeert te overleven. Daarom dat Paulus in Galaten zegt om oa. de leugen af te leggen.

Dan ga je van overleven naar overwinnen en doe je wat Rom.13:14 BGT zegt - “Luister niet naar je eigen verkeerde verlangens. Maar laat door je gedrag zien dat jullie helemaal bij de ​Heer​ ​Jezus​ ​Christus​ horen.” Daarom dat de Heer door Zacharias zegt : Doe alles door Mijn Geest. Zacharias 4:6 - > Hierdoor zul je “Kracht van de Heilige Geest ontvangen”. Naar de belofte van Jezus in Hand.1:8 En ook inzicht en wijsheid om de Heer in alles te kunnen volgen. Door de Geest van God die ons leidt tot de volle waarheid – Johannes 14 / 16

Daarom heb ik een proclamatie meegenomen. Proclameren is hard op lezen uit het woord van God. Geloof komt uit het horen. Daarom dat Romeinen 10 zegt : Dichtbij is het woord. Namelijk wat jij zelf belijd over Christus en gelooft met je hart strekt tot behoud van je leven en mag je eeuwig bij Hem zijn. Daarom dat we samen deze proclamatie hardop gaan lezen en moedig ieder aan om daar thuis meer door te gaan.

Proclamatie : 

‘Overwinning door het geloof’

God heeft mij geroepen tot een overwinnend leven in Christus Jezus,

daarom strijd ik de goede strijd van het geloof. (1)

Ik bid samen met David, dat ik met heel hart

tot eer van God kan leven en Zijn naam zal prijzen. (2)

Ik wil niet mij bewijzen door grote daden te doen

en indrukwekkende woorden te spreken,

maar vervuld zijn met Zijn Geest. (3)

Ik spreek Gods levende Woord met mijn hele hart

en belijd Jezus als mijn Heer, Die uit de dood is opgestaan. (4)

Uit liefde heeft de Vader Zijn eniggeboren Zoon gegeven,

zodat een ieder, die in Hem gelooft,

vanuit Zijn opstanding eeuwig mag leven. (5)

Met  deze zekerheid ben ik niet meer bang

en weet dat God mij helpen zal. (6)

Jezus zegt : “Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde.

Ik zal met je zijn tot aan de voleinding van de wereld.” (7)

Het is Gods onverdiende gunst en Zijn geschenk aan mij, 

dat ik in Christus gered, gereinigd en gerechtvaardigd ben,

 waardoor ik me niet meer hoef te bewijzen,

maar elke dag mag leven vanuit Zijn overwinning. (8)

1    1Timotheus 6:12

2    Psalm 86:11

3    Zacharia 4:6

4    Romeinen 10: 8,9

5    Johannes 3:16

6    Jesaja 41:10

7    Mattheus 28:18-20

8    Efeze 2:8,9

De ontmoeting met Jezus

Joh. 4:39 "En velen van de Samaritanen uit die stad geloofden in Hem om het woord van de vrouw, die getuigde: Hij heeft alles tegen mij gezegd wat ik gedaan heb." De vrouw, die normaal gesproken zou zwijgen dat zij met een Jood had gesproken, zou misschien net als de discipelen verontwaardigd of verbaasd zijn geweest. Maar nu haar ogen waren geopend door de waarheid en de Woorden van Jezus. 

Jezus had haar als mens en gelovige serieus genomen. Door openbaring over haar situatie kwam er een keer in het denken van vrouw. Van de  afstand tot de onbekende Joodse man, die haar aansprak, werd het de God, die haar hart aanraakte, waardoor zij overtuigd werd dat Jezus de Messias is. 

Alleen aansluiten bij haar dagelijkse situatie en religieuze vragen, zou Jezus nooit dichterbij zijn gekomen. Maar doordat de Vader door de Geest Hem openbaarde wat haar persoonlijke situatie / probleem was, ging de deur van haar hart open. God bleek interesse te hebben in haar. Niet haar kennis, niet haar religie, maar  wie zij zelf was. 

De aanleiding was, vanuit dat Jezus wilde drinken en nodig had, dat zij voor Hem water zou putten de bron van Sichem. Het feit dat Jezus alleen was, zonder zijn discipelen, gaf Hem de tijd en gelegenheid om op een ongebruikelijk tijdstip iemand te ontmoeten bij de put. De zon stond hoog en het was 12 uur. Juist nu zou iedereen, vanwege de warmte binnen moeten zijn, eten, siësta houden en zich te goed doen aan het verfrissende water, wat zij hadden geput. 

Zij hadden de bron van Jacob, die hij aan zijn zoon Jozef had gegeven. Hun verbondenheid met het volk van God en plaats was historisch vastgelegd. Zij maakten gebruik van de zegen van God en geloof wat door de Aartsvader Jacob  was gegeven. Hun leven was rondom deze bron. 

Nu kwam Jezus en presenteerde zich als de nieuwe bron waaruit mensen moeten putten, waardoor de dorst van hun ziel en geest gelest zou worden. Veel mensen leven vanuit een historisch overgeleverde bron, waarom heen hun leven is ingericht. Dat wat hun voorouders deden, dachten en spraken, dat doen, denken en spreken zij ook. 

We weten dat er niet alleen een goede oude tijd is van vroeger, maar dat de fouten en zonden, die er gedaan zijn, weer terug te vinden zijn in de kinderen, mensen van nu. De les van toen, is niet geleerd en de geschiedenis herhaald zich. Net als bij de vrouw aan de bron. 

Zij had 5 mannen gehad en de man, die ze nu had, was haar man niet. Ergens  was tijdens haar levensloop een groter wordend probleem ontstaan, waardoor haar man niet leefde met de bron van zijn jeugd. Spreuken 5:18 - "Moge je levensbron gezegend zijn en verblijd je over de vrouw van je jeugd." Maar iemand had, die al meerdere seizoenen door was gegaan en poogde opnieuw het geluk te vinden. 

Veel mensen om ons heen en mogelijk onder ons, zijn seizoenen doorgegaan op zoek naar de rust voor hun ziel. En steeds weer kwamen er mensen, zaken en situaties, waar zij geen antwoord, weerstand en oplossing voor weten. Door het  af te breken en weer wat anders te proberen, blijven wel de vragen en zoeken binnen het geloof doorgaan, maar hebben een ontmoeting met Jezus nodig, waardoor alles in een ander perspectief komt. 

De verborgenheid en verwerping kwamen van de vrouw aan het licht bij Jezus. Deze dingen vertellen jou met jouw verhaal steeds weer wat het je heeft gedaan en waar je last van hebt. Mensen met en zonder God hebben een ommekeer nodig in hun levenswandel. In plaats van net als Jona van Hem weg te lopen en vluchten, mag je naar Hem toe te gaan. Voor mensen, die geloven in God, kunnen bij Jezus komen met hun last. Je magje hart en leven openen voor Zijn aanbod om je last te nemen. Hij wil je leren hoe je vanuit een hele andere levenshouding en wandel kunt leven in relatie met God, de ander en jezelf.

Mattheus 11:28-30 -  "Kom naar Mij toe, allen die vermoeid en belast zijn, en Ik zal u rust geven. 29 Neem Mijn juk op u, en leer van Mij dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart; en u zult rust vinden voor uw ziel; 30 want Mijn juk is zacht en Mijn last is licht."  Deze woorden van Jezus nodigen je uit om naar Hem toe te komen, ongeacht welke last er ook op je drukt. Aanvaard je dat Hij de leiding krijgt over je leven Daar speekt het juk Jezus over. Zijn houding naar jou is uit Liefde, daardoor ontvang jij rust in je ziel. Het enige wat je nodig hebt is de bereidheid om van Hem te leren. 

Zet een komma, waar je misschien nu wel een punt hebt gezet achter de zaken, waar je onmogelijk uitkomt en je geloof hebt aangepast door maar te blijven doen alsof je nog in beweging bent en onderweg met je geloof als een kind, dat onbevangen naar God, de wereld en de toekomst kijkt. 

Wij verstoppen of isoleren ons zelf door voor zaken en mensen af te sluiten. Dat doen we om mogelijke nieuwe teleurstelling te voorkomen. We willen geen kans meer willen lopen op zo’n vervelende confrontatie. Met Jezus kun je die confrontatie wel aan. En misschien is de grootste confrontatie met jezelf, vanuit de schuld en schaamte, die op je leven ligt. Zonder verwijt ontvangt Hij jou en wil jou graag ontmoeten. Kijk maar hoe Hij omging met de vrouw. En ook in de 
gelijkenis van de verloren zoon, zie je de Vader die Zijn zoon omarmd en in ere hersteld. 

Wat was gevolg van de ontmoeting met Jezus voor de vrouw bij de bron? Na deze ontmoeting was zij overtuigt, geloofde in Jezus en was open voor Zijn Woord. Met overtuiging sprak zij van Jezus over wat Hij tegen haar had gezegd. Haar schaamte en schuld, maakte plaats voor de kracht om te getuigen in haar directe omgeving. Van een zondares werd zij instant een getuige. Met als gevolg, dat Sichem op haar woord in Jezus gingen geloven. Zij wilden zelfs, dat Jezus een paar dagen bij hen zou blijven. Waarom? Opdat iedereen de gelegenheid zou hebben om Hem te ontmoeten en een aanraking zouden krijgen. Zij wilden horen en leren van deze Rabbi en erkenden dat Hij van God gezonden was.

Wees Jezus hun verzoek af, omdat zij etnisch en historisch in de verkeerde hoek zaten? Zij hadden dezelfde wortels als de Joden en ook voor hen gold de belofte van God aan Abraham, dat hij in hem alle volkeren wilde zegenen. Die zegen zette God vrij in Jezus, toen hij naast de verloren schapen van Israël ook een uitstapje maakte naar de Samaritanen. 

En wat was het eerste, dat Jezus zei tegen Zijn discipelen vlak voordat Hij ten hemel voer? Handelingen 1:8 - "u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen, Die over u komen zal; en u zult Mijn getuigen zijn, zowel in Jeruzalem als in heel Judea en Samaria en tot aan het uiterste van de aarde." Hij zei o.a. tegen Zijn discipelen: Jullie gaan terug naar Samaria en daar gaan jullie zelf getuigen door de kracht van de Heilige Geest. 

En wat gingen ze dan daar doen? Mattheus 28:18-19 - "Ga er naar toe en maak deze Samaritanen discipelen van Mij, doop hen in de naam van de Vader, en de Zoon en van de Heilige Geest. Leer hen alles wat ik jullie bevolen heb." En de mensen die Jezus hoorden, waren de eersten die in Hem tot geloof kwamen en later door de discipelen gedoopt en onderwezen zouden worden. 

Joh.4:40-42 – “ Toen dan de Samaritanen bij Hem gekomen waren, vroegen zij Hem bij hen te blijven, en Hij bleef daar twee dagen. 41 En er kwamen er nog veel meer tot geloof, vanwege Zijn woord, 42 en zij zeiden tegen de vrouw: Wij geloven niet meer om wat u zegt, want wijzelf hebben Hem gehoord en weten dat Híj werkelijk de Zaligmaker van de wereld is, de Christus.”  In dit gedeelte zien we hoe krachtig het is, wanneer mensen zelf leren om naar Jezus te luisteren. God heeft elk kind van Hem geroepen om net als Maria aan Zijn voeten te gaan zitten en tijd te nemen om naar Hem te luisteren.

Maar vaak gaan we liever als Martha's hard aan het werk en horen de woorden van Jezus maar half of niet. De Samaritanen en Jezus namen er de tijd voor. Met als gevolg dat hun persoonlijk geloof gebaseerd was op de originele bron, waar hun zielen water konden drinken voor de innerlijke dorst, die zij hadden. Geen andere bron, kan de dorst lessen, zoals Jezus dat doet.

Door te komen bij Jezus, worden we zijn navolgers, in plaats dat we de woorden en het geloof van een ander navolgen en merken, dat die ander niet volmaakt is en fouten kan blijven maken. Hun geloof kan ons teleurstellen. Het geloof van mijn buurman kan met niet brengen, waar God me naar toe wil leiden. Het geloof van mij grootmoeder, is onvoldoende, als ik er niet in leef, zoals zij haar Heer persoonlijk heeft leren liefhebben en dienen. 

Geloven is een werkwoord, waar je net als eten en drinken elke dag tot je moet nemen om te ontvangen. Het is zoals Psalm 139 zegt dat je gaat ervaren dat God om je heen is en Hij je in alles beschermd. Hij is vertrouwd met jou en jij met Hem in de omgang. Dat is niet een eenmalige oefening waar de ander bepaald, maar een keus van elke dag en ieder moment dat ik weer het verfrissende water uit de bron nodig heb, wanneer het leven het vuur aan de schenen legt en ik het moeilijk krijg. 

Maar ook een bron van vreugde, waaruit we God prijzen en eren door de levenswandel. God zoekt aanbidders naar Geest en Waarheid. Dat zijn mensen, die Jezus ontmoeten en vol worden van de Geest van God. En iedere keer dat we dit tot ons nemen, zullen we meer en meer het effect in ons leven, daarvan ontdekken. Maar ook onze omgeving zullen Jezus in ons zien door de manier waarop we spreken, begroeten, helpen, dienen, liefhebben en luisteren. 

Die bron zal ook zorgen dat er schoonmaak komt van al die zaken, die uit ons komen en anderen pijn doen, ons zelf naar beneden halen. Kijk maar wat er met de vrouw aan de bron gebeurd. Zij leeft niet meer geïsoleerd van de rest door de schande op haar leven, maar staat voor hetgeen haar is overkomen met grote  overtuiging en anderen worden er door aangeraakt.  Joh. 7:38 - "Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt: Stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien."

De vraag is : Wat is mijn antwoord, als ik het verhaal van Jezus in de ontmoeting met de vrouw aan de bron en de bekering van Sichem heb gehoord? Ik kan net als Petrus, gelovige Jood, roepen in zijn eerste ontmoeting met Jezus: “Ga uit van mij, want ik ben een zondig mens.” Een roep van een verwond persoon, die in de ontmoeting van Jezus zag hoe onvolkomen en vuil zijn leven was voor het aangezicht van God.

Gelukkig weten we dat Jezus hem niet alleen liet, maar juist het tegenover gestelde deed. Hij riep Petrus om Hem te volgen. En dat deed hij. De geschiedenis van Zijn wandel met Jezus en Zijn krachtige getuigenis na de uitstorting van de Heilige Geest is ons bekend. Hoe wil jij dat jouw weg verder gaat of misschien van iemand die in gelijke omstandigheden een ontmoeting met Jezus nodig heeft?

Wat wil ik? Wegrennen of Jezus volgen. Komen op Zijn uitnodiging om de lasten en mijn vermoeidheid bij Hem te brengen. De Bijbel zegt: “Geef al uw zorgen en problemen over aan God, want Hij houdt van u en zorgt voor u.” – 1Petrus 5:7 (Het Boek) Dat tussen zinnetje is het belangrijkste : Hij houdt van u / jou. Dat is de opzet en bedoeling van Gods leiding, aanwezigheid en zorg in uw leven. Je mag God eenvoudig om bidden en Hij geeft zonder verwijt en helpt u graag.

Voor Gods aangezicht

Toen mijn ouders in 1966 besloten om naar Zeeland te verhuizen, lieten zij hun familie en de plaatsen achter waar zij waren opgegroeid. Het dialect wat zij spraken verraadde gelijk dat ze uit Groningen vandaan kwamen. De keus tussen Rotterdam en Vlissingen was snel gemaakt, omdat mijn vader gelijk kon gaan werken aan een scheepswerf in Vlissingen Oost.

Voor mij was de verandering niet zo groot als 3,5 jaar oude peuter. Mijn wereld bestond uit thuis, balkon en gaan naar opa en oma. De rest weet ik niet meer. Ook in Vlissingen hadden wij een balkon, speelde ik in de speeltuin achter ons huis en bezochten we de opa's en oma's in Veendam zeer regelmatig. Al was dat toen 6 á 7 uur reizen om er te komen met de auto of trein en bus.

Als enig kind groeide ik op en maakte kennis met de wereld om mij heen en de NH kerk, die mijn ouders vanaf 1967 bezochten. Hierdoor ontstonden contacten en zeker ook in de buurt, op het werk, in de kerk en bij school werden deze uitgebreid voor mijn ouders. Hun dialect en woordkeus werd Nederlandser naar mensen om hen heen, collega's en kennissen. Zo waren ze niet meer alleen de Groningers met hun rare accent, maar ook mens onder de mensen, die veel gemeen hadden met de activiteiten en levens over en weer. 

Deut. 26:5 - "Dan moet u voor het aangezicht van de HEERE, uw God, betuigen en zeggen: Mijn vader was een verloren Syriër. Hij trok naar Egypte en verbleef daar als vreemdeling met weinig mensen, maar hij werd daar tot een groot, machtig en talrijk volk." Waarom moesten zij dit voor het aangezicht van de Heer belijden : Jacob en zijn familie waren de dood nabij door de hongersnood in het land. God redde hen door middel van zijn zoon. En omdat hij en zijn familie oorspronkelijk uit Haran kwam, is de moderne benaming, dat hij een Syriër was. Er zit kracht in het getuigen van Gods werk in ons leven. Belijden dat God de God is van onze familie, kerk, plaats en land. We belijden een aantal zaken hiermee.

De Israëlieten vertelden elkaar over Gods handelen door Jacob en zijn Jozef. Hoe God door een ander volk heen Zijn plan met hen door bleef uitvoeren. De obstakels van hongersnood, onderdrukking hebben God niet tegen gehouden. Maar in Zijn wijsheid heeft hij maatregelen genomen om te zorgen dat in de tijd van de hongersnood een heel land in beweging kwam op het woord wat God door Jozef heen sprak. Zij deden wat in Jesaja 61:5 en 6 staat: “Vreemden zullen klaarstaan en uw kudden weiden, vreemdelingen zullen uw akkerbouwers en uw wijnbouwers zijn. 6 Ú echter zult genoemd worden: priesters van de HEERE, men zal u noemen: dienaren van onze God. U zult het vermogen van heidenvolken eten, u zult u beroemen in hun luister.”

En niet alleen de Egyptenaren kwamen in beweging, maar Jacob en zijn volk kwamen in beweging om van de plaats, waar honger was te gaan, naar de plaats waar zijn zoon leefde. Met alles wat zij hadden, gingen ze op weg naar een betere toekomst. Zoon en broer/zwager/oom was onderkoning van een land en had de gunst van de koning om zijn volk onder te brengen en een gewest van het land, Gosen, toe te bedelen. Zo hebben wij dankzij de Here Jezus Christus deel gekregen aan de belofte die Hij deed aan Abraham, dat in hem alle volkeren gezegend zouden worden.

Wij zijn niet in plaats van, maar ingeënt om het levensstroom van God in ons te ontvangen als een fontein opspringt en niet meer stopt. Johannes 7:38-39 - "Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt: Stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien. 39 En dit zei Hij over de Geest, Die zij die in Hem geloven, ontvangen zouden" En hoe kunnen wij dat krijgen? Dat zegt Jezus in Johannes 4:14 – “maar wie drinkt van het water dat Ik hem zal geven, zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen. Maar het water dat Ik hem zal geven, zal in hem een bron worden van water dat opwelt tot in het eeuwige leven.”

Zowel voor het volk in Egypte als in ons leven is God de bron. Een bron, die niet teleurstelt, maar juist boven onze verwachting een stroom van Gods zegen in ons leven brengt. Dat zien we in de beschrijving die Deut. 26:5 geeft- “Mijn vader was een verloren Syriër. Hij trok naar Egypte en verbleef daar als vreemdeling met weinig mensen, maar hij werd daar tot een groot, machtig en talrijk volk.” Abraham kwam ook met een paar mensen naar het land dat God hem wijzen zou en gaf hem de belofte om een groot volk te worden, als het zand aan de oever van de zee. Ontelbaar. In Christus zien we als we het boek Openbaringen lezen: “Hierna zag ik en zie, een grote menigte, die niemand tellen kon, uit alle naties, stammen, volken en talen…..” – Openbaring 7:9

Jacob kwam met weinig mensen en werd een groot volk. Dat ging bij hun gastland wringen en werden zij een bedreiging, waardoor we de geschiedenis van de slavernij leren kennen onder regering, die niet meer bekend waren met het verhaal van Jozef en toen gemaakte afspraken. Zij werden hard onderdrukt en leefden als 2e rangs burgers, alhoewel iedereen na Jozef en zijn broers daar geboren waren. Toch bleven zij de vreemdelingen onder een volk waar ze de taal van spraken.

En wat was daarop het antwoord van de Israëlieten? Deut. 26:7 en 8 – “Toen riepen wij tot de HEERE, de God van onze vaderen; en de HEERE verhoorde onze stem en Hij zag onze ellende, onze moeite en onze onderdrukking. 8 En de HEERE leidde ons uit Egypte, met een sterke hand, met een uitgestrekte arm, met grote ontzagwekkende daden, met tekenen en met wonderen. 9 En Hij bracht ons naar deze plaats en gaf ons dit land, een land dat overvloeit van melk en honing.”

Waar spraken deze mensen als ze deze dingen gingen noemen? Voor het aangezicht van de Heer. Ze brachten in herinnering de daden, die God Zelf had gedaan met Zijn volk. Had God nodig dat ze Hem daaraan herinnerden? Absoluut niet. Het praten, vragen en omgaan met God is een kwestie van relatie. God had ervoor gekozen om steeds weer tegen Zijn volk te zeggen: "Ik ben de Here Uw God." Daarmee verbond Hij Zichzelf als de Eeuwige met de mens, die voorbestemd is door Hem om eeuwig met Hem door te brengen.

Zij gaven gehoor aan de oproep om te blijven spreken over de grote daden van God, maar het was de God van hun vaderen. Hiermee gaven zij hun verbondenheid met hun aartsvaders. Als deze met God wandelden, dan wij ook. Wat hen werd geleerd van kind af aan, werd eigen gemaakt in hun hele geloofswandel. Het verhaal leefde niet vanbuiten, maar leefde ook in hen. Wat in onze tijd net zo'n harde noodzaak is.

Niet alleen de verhalen en onderwijs, maar ook levende voorbeelden, waar ze zich naar kunnen richten. Daardoor had de nieuwe generatie in Israël ook deel gekregen aan de beloften en Gods handelen als deel van Gods volk. De beloften zijn ook voor nu en mag de volgende generatie ook ontvangen in hun leven. Niet alleen van horen zeggen, maar door levende voorbeelden, die ze graag navolgen. Kleine kinderen spelen graag volwassenen na.

Jonge mensen kijken om zich heen om te oriënteren hoe hun levenspad moet gaan lopen. Zij willen niet alleen kiezen uit loyaliteit en volgens gewoonte, maar ook met hun hart. Daarom dat Jezus en Paulus erop wijst dat we moeten leren om geloof eigen te maken, door er in te wandelen en leven. Geloof komt door het horen. (Rom. 10) Wat horen de (jonge) mensen om ons heen van ons?

In de omstandigheden van de onderdrukte Israëlieten riepen zij het uit tot God en verwachtten daadwerkelijk antwoord van Hem. In Jeremia 33:3 spreekt God tot Zijn volk in een hele andere omstandigheid, waarin zij net als in Egypte omgeven waren door een ander volk, waar zij onderworpen aan waren. – “Roep tot Mij, en Ik zal u antwoorden, Ik zal u grote en onbegrijpelijke dingen bekendmaken, die u niet weet.” Daarmee zet de Heer de toon en lijn naar Zijn volk.

God overziet alles en weet alles. Zijn volk en daarmee ook wij kunnen vaak niet verder kijken dan het hier en nu. Vaak kijken we terug in onze achteruitkijk-spiegel van het verleden. De ervaringen en herinneringen zijn dan bepalend hoe wij de omstandigheden, mensen en onszelf zien. Het gevaar is dat we blijven zitten en niet in actie komen, omdat dit schuld en schaamte met zich mee kan brengen, wat veel mensen lam legt. Er is een andere weg door Christus.

We zien dat God het grotere plaatje laat zien over een grotere periode van tijd en daardoor heen hoe Hij met Zijn volk heeft gehandeld. Wat God deed konden ze elkaar en kunnen wij elkaar vertellen, maar wat Hij gaat doen en spreken is een open vraag. Toch geeft God dit als basis om op Hem te vertrouwen. En zegt tegen de mensen. Kijk hoe ik met jullie ben omgegaan en naar jullie roepen heb geluisterd. Het had effect op Mij, waardoor jullie nu de vrijheid en zegen gaan ontvangen. Hij heeft het goede met hen en ons voor. Dat is het stukje wat wij van Hem mogen en kunnen vertrouwen.

Daar haakt Jezus ook op aan als Hij spreekt over het vragen aan God in Jezus Naam. God als de Vader is meer dan onze aardse vaders te vertrouwen. Wij mogen weten dat Hij goed is. Bidt om de Geest, dan krijgen we niet de slang uit het hof van Eden. (Matt.6, Gen.3 en Num21:9) Of de slang / tegenstander van God, die ons wil bijten. Naar onze natuurlijke omstandigheden kunnen wij vanuit onze ervaring, teleurstelling, boosheid er wel vertekend ook naar God kijken. Wat mij is overkomen, kan zo maar weer gebeuren. En wie weet of God er een bedoeling mee heeft?

De slang kwam in de hof van Eden en het was de keus van de mens om in te gaan op zijn arglistige woorden. De poort van de ziel, waar onze ogen mee zijn verbonden, werden geopend bij Adam en Eva. Hierdoor werd hun hart verleid en wordt ons hart vaak ook verzocht. God gaf in de woestijn de slang op de staak en het kruis als evenbeeld daarvan om het volk te redden. Hij wil niet dat we zonder Hem blijven doorgaan en er verwijdering komt van Wie God is en de beloften die Hij heeft gegeven. Hij verlangt ernaar in Christus dat wij daar deel aan hebben.

Deut. 26: 10-11 - "En nu, zie, ik heb de eerstelingen van de vruchten van het land dat U, HEERE, mij gegeven hebt, gebracht. Dan moet u ze neerzetten voor het aangezicht van de HEERE, uw God, en u neerbuigen voor het aangezicht van de HEERE, uw God, 11 en u verblijden over al het goede dat de HEERE, uw God, aan u en uw gezin gegeven heeft; u, de Leviet, en de vreemdeling die in uw midden is." Het gedeelte is duidelijk. De zegen van de opbrengst wordt de eerste opbrengst als aan God gegeven. Ook van wat we ontvangen in ons leven, mogen we teruggeven aan God uit dankbaarheid en om Hem te eren. Dat kan een deel van onze tijd, bezittingen, geld en talenten zijn, die we inzetten voor de zaak van het Evangelie.

De Israëlieten onderhielden hiermee de priesters en vreemdelingen in hun midden. Wij geven voor het werk van de kerk, diaconie, zendingswerk en de hulp aan mensen, die door omstandigheden huis, bezit en familie zijn kwijt geraakt. Daarbij denken we aan de vluchtelingen, maar ook mensen die in de schulden zitten, door een scheiding of een ziekte heen gaan. Daarbij kunnen we zelf concreet betrokken zijn om van mens tot mens iets voor anderen te betekenen.

Toch begint alles door zelf voor het aangezicht van God te leven, Hem te kennen in alle beslissingen en acties, zoals Spreuken 3 over spreekt. Niet om alleen maar dingen te doen, die ons een goed gevoel geven, maar in de eerste plaats omdat wij de Liefde van God beantwoorden en Hem daarin in onze gebeden, spreken en doen betrekken. Vanuit Hem naar de ander en de wereld kijken. Dat begint thuis.

Hoe ben ik thuis en hoe kennen de mensen van mijn gezin, familie, dorp, werk en kerk mij? Zien ze een 2 deling, waarbij we anders doen dan we met onze mond belijden. Daarom dat David in Psalm 86:11 bidt dat God zijn hart 1 maakt. Een mens uit één stuk. Geen verdeeld hart, waardoor we op 2 gedachten blijven hinken, maar dienen in alles maar 1 God.

En dat zal gezien en gehoord worden. En vrucht dragen in ons leven. Het verspreid Gods licht in levens van mensen om ons heen. Zij merken dit op en worden daardoor tot jaloersheid gewekt en gaan op zoek naar de bron waaruit wij leven: Christus. Daardoor geven wij door wat God in ons leven heeft gegeven.

Vergeven

Vergeven en dan? Vergeving is een hot item in het leven van veel mensen. Als mens kom je onderweg heel wat tegen. Bij het één zul je boos worden en wil je je laten vergelden omdat het zo onrechtvaardig is. Bij het andere stop je het liefst ver weg, om de lieve vrede en het gevoel van onmacht. Zeker als het lijkt dat niemand jou hoort.

  

"Leef, zo mogelijk, voor zover het van u afhangt, in vrede met alle mensen." - Romeinen 12:18. Dat lijkt aan te sluiten op mijn angst voor confrontaties en het willen ontwijken van moeilijke situaties. Toch is het tegenovergestelde van de strekking en bedoeling in deze tekst waar. Het kost enorm veel kracht, liefde en wijsheid om anders te reageren op vervelende signalen die op je afkomen. Je natuurlijke neiging is om te reageren op genoemde manieren.Waarom Jozef? Samen willen we kijken hoe hij met vergeving omging in zijn leven. Zolang ik terug kan kijken op mijn leven, heb ik mij enorm verbonden gevoeld met het verhaal van Jozef. Altijd in het perspectief zoals Jozef een levensverhaal heeft met God.

Blijft Jozef, de persoon uit de Bijbel en ik nog steeds als mensen in deze tijd, een ander persoon ben, die ook op zoek is naar Gods bedoeling voor mijn leven. Voor mij vallen de kwaliteiten, bestemming en leven van Jozef op en zie dat zij compleet anders zijn, dan de onze. Toch zijn Jozef en wij door Eén en Dezelfde God gekend en geliefd. In de eerste periode van mijn geloofsleven zag ik naar Jozef, die dromen van God krijgt en onrechtvaardig werd behandeld. Door omstandigheden kon hij niet kan uitstijgen boven de grens, die hem werd opgelegd. Zo heb ik, zo mogelijk velen met mij, jarenlang gezocht naar een mogelijke stap naar de toekomst om mijn dromen te verwezenlijken. Steeds weer botsen tegen anderen en vooral tegen de opgelegde en eigen beperkingen in het leven aan.

Mijn / ons verhaal; Van binnen wist ik, dat de plek, waarop ik in werk, kerk, geloof en leven nog helemaal niet aan het plafond was van het mogelijke. En wist zeker dat ik nog niet was aangekomen in mijn leven op de plaats om te wandelen overeenkomstig Gods droom voor mij in de bestemming, die Hij voor mijn leven heeft.

Onze verlangens; Ik weet ook dat de verlangens, die God in ons hart en leven heeft gelegd nog niet (volledig) in vervulling zijn gekomen. Met dit verlangen leven we, dat God zichtbaar zal zijn en worden door onze levens heen. Mensen, als collega’s, vrienden, familie en anderen, waar we ze ook maar tegenkomen. Dat zij de God in ons en door ons heen mogen zien, ervaren, horen en weten. God wil er ook voor hen zijn.

De gaven en talenten samen met onze groei in identiteit, karakter, ervaring, kennis en wandel met God hadden meer nodig dan mijn dagelijkse inzet, menselijk denken, persoonlijke kracht en op karakter leven, werken en geloven. Daar was en is meer voor nodig, dan wij als mens neerzetten vanuit onze persoon en invloed.

En ik dan? Als je ontdekt dat ervaringen, harde werken en vurig verlangen om veel voor anderen te mogen betekenen, niet brengt waar je denkt te moeten komen. En je leven bestaat uit werken, perfectionisme, teleurstellingen, pijn, wishful thinking, loyaliteit naar anderen ten koste van jezelf, angst, anderen willen pleasen. Is de kans groot dat je jezelf voorbij loopt en vergeet dat je er zelf ook bent. Je schuift steeds een stukje meer opzij, ten behoeve van het werk, de kerk, gezin, familie en anderen. En hoe zit het dan, dat we in vrede leven met alle mensen, inclusief onszelf? Of woedt er een oorlog in onze harten en gedachten door het onrecht wat we zien, horen en ervaren?

Vrede van God; Tuurlijk we lezen onze Bijbel, bidden en nemen deel aan Bijbelstudies, samenkomsten, gebedsbijeenkomsten, en doen mee met bijvoorbeeld evangelisatie, dienen door mee te helpen met verschilldende taken binnen en buiten onze kerkelijke gemeente. En toch kan er iets essentieels ontbreken in ons leven, waardoor het je steeds gevangen zet en je vergeten voelde als Jozef. Zelfverwijt en kijken op je tekortkomingen, klagen je als schuldig aan, waardoor je enorm beperkt kan worden, van wie je in werkelijkheid bent. En de Vrede Gods die alle verstand te boven gaat, niet jouw deel lijkt te zijn, want onrust neemt hand of hand toe.

Carroussel van het leven; De carroussel van het leven lijkt niet meer te doorbreken, omdat verlossing in je situatie uit zicht raakt. Daarom is er strijd in je binnenste en bid je nog meer en werk je nog harder om te bewijzen dat je het echt meent en wilt. Met het gevoel dat je net je doel mist en aan de verliezende kant staat. Dat kan het moment zijn, waarop je meer dan ooit dicht bij de oplossing en verandering staat in je leven.

Geroepen en Immanuel; Lijkt het erop, dat God jou moet overtuigen, dat ook jij geroepen bent? Dat is niet meer in onze kracht en denken, maar geleid en vervuld worden met Zijn Geest. Hij overtuigt ons dat ons menselijke inbreng in verhouding tot waartoe God in staat is niet hetzelfde is en niet te vergelijken is. Ben je bereid om afscheid te nemen van een leven, waarin jij hetzelf moet doen, naar een leven, waarin je ervaart dat Hij nog altijd aan jouw kant staat, zoals het bij Jozef staat: “En God was met hem.” Wij hebben dit door Jezus ontvangen. Hij is onze Immanuel => God met ons.

Gave van God; Wanneer Jozef antwoord geeft op wat de koning tegen hem zegt : “Jij hoeft een ​droom​ maar te horen om hem te kunnen uitleggen. (Gen.41:15)  Zegt hij : Geenszins; God zal ​Farao’s welzijn verkondigen. (Gen.41:16) Jozef wijst gelijk op God, dat Hij Degene is van Wie hij antwoord op zijn droom krijgt. M.a.w. ; “Nee hoor, daar moet niet niet bij mij zijn, maar bij God.” Hier zie je niet meer de jonge ambitieuze man, die graag zijn pas ontvangen dromen vertelt als of het zijn verhaal is. Maar een man, die zijn leven, gave en geloof in dienst / handen van God heeft gegeven. Hij is volwassen geworden in karakter en hartshouding om God alle eer in zijn leven te geven.

Koninklijk bekleed; Daarna zien we dat, wanneer iedereen hem heeft gehoord, de farao besluit Jozef als 2e van zijn rijk aan te stellen en hem de kleding van de koning laat aan doen en zijn ring om de vinger geeft van autoriteit en de ketting om zijn nek van eerbied en aanzien. Zo worden wij door het geloof met de koning der koningen bekleed, zoals staat in Romeinen 13:14 – “Omkleed u met de ​Heer​ ​Jezus​ ​Christus​ en geef niet toe aan uw eigen wil…” Dat laat zien dat wat wij ook in Filippenzen 2:5 staat over “de gezindheid van Christus”. Een dienaar en iemand, die een weg zoekt om anderen te zegenen met de hem / haar gegeven talenten en daarin in de voetsporen van onze Heer wandelen.

Met als de slogan dat zegt : “In Zijn dienst en tot Zijn eer.” Mensen zoeken naar antwoorden en God, daarmee hopen zij te vinden waar hun ziel naar hongert. Die honger wil God tegemoet komen : “Zalig wie hongeren en dorsten naar de gerechtigheid (van God) en zij zullen verzadigd worden.” (Mattheus 5:6) God wil vanuit Zijn hemelse voorraad- / graanschuren, voorzien in mensenlevens en weet wat zij nodig hebben.

In Genesis 45:1-8 lezen we hoe Jozef door een achtbaan van emoties gaat en zich bekend maakt aan zijn broers. Vers 4 - ‘Kom toch dichterbij,’ zei Jozef tegen hen, en daarop gingen ze dichter naar hem toe. ‘Ik ben Jozef,’ zei hij, ‘jullie broer, die jullie verkocht hebben en die naar Egypte is meegevoerd. ….. Vers 7 - "God heeft mij voor jullie uit gestuurd om jullie voortbestaan op aarde veilig te stellen; zo wilde hij veel levens redden. 8 Niet jullie hebben mij dus hierheen gestuurd maar God; door Hem ben ik de belangrijkste raadsman van de farao geworden, de bestuurder van zijn hele hof en heerser over heel Egypte."

Confrontatie; Jozef gaat de confrontatie aan met zijn broers. Hij verwijt hen niets, maar we zien een verbroken man, die zich afhankelijk weet van God. Hij leefde vanaf thuis tot 22 jaar later door met God in alle omstandigheden van onrecht wat hem was aangedaan. En toch leefde hij in alle omstandigheden in vrede met mensen, zoals het in Romeinen 12 staat. Hij paste toe wat we eeuwen later verwoord krijgen in het Nieuwe Testament. Romeinen 12:14 - "Zegen wie u vervolgen. Zegen hen en vervloek hen niet." 

Zegen van de Vrede; Hij zegende niet alleen, maar was een zegen voor zijn meesters in een vreemd land en zorgde voor hen als voor eigen familie. Hij was een man van vrede. De gaven, die hij had en de omgang met God maakte dat alles wat hij deed gezegend werd. Hij bleef niet in de slachtofferrol van slaaf. De innerlijke mens, was gemaakt om leiding te geven, anderen te dienen en uit te leggen wat God in dromen bekend maakte. Dat deed hij voor vriend en vijand. De kracht om dit te doen vond hij in God. De Vrede die alle verstand te boven gaat, was zijn deel. Fil.4:7-9 - "7….de vrede van God, die alle begrip te boven gaat, zal uw harten en uw gedachten bewaken in Christus Jezus." En vers 9 ….."Wat u ook geleerd en ontvangen en gehoord en in mij gezien hebt, doe dat; en de God van de vrede zal met u zijn."

Wij hebben een leven, gaven en mogelijkheden gekregen met en zonder beperkingen om samen met God anderen tot zegen te zijn. Daarbij kunnen we van vijanden nieuwe vrienden maken, door toe te passen wat Jozef deed en het Nieuwe Testament in o.a. Romeinenbrief aan ons laat weten. Daardoor kun je huilen en lachen met anderen, omdat je hart op het goede van God en de ander is gericht.

Bescherm je hart; Dat kan alleen als je hart beschermd wordt in de strijd, waarin altijd een andere boodschap dan van vergeving en verzoening naar ons toekomt. "Dit laat je toch niet over je kant gaan." "Kom voor je eigen rechten op en laat goed je stem horen. Vertel hen ongezouten de waarheid." Jezus zegt dat wij een zout zijn in deze wereld. Als dat zout zijn kracht verliest, dient het nergens meer voor. Dat weet de vijand ook. En daarom wil hij ons krachteloos maken, door te blijven zitten in onze boosheid, rol van slachtoffer en eist vergelding voor wat ons is overkomen.

Reken niet met kwaad; Vergeld geen kwaad met kwaad en wreek jezelf niet staat er in Romeinen 12. Moet ik de ander dan maar ontslaan van zijn verantwoording. Ik wil juist dat die ander beseft wat hij mij heeft aangedaan. Dat klopt, wanneer ik naar de natuurlijke mens zonder God zou willen leven. Dan lijken deze gedachten gerechtvaardigd. Maar niets is minder waar voor een geestelijk mens, die met God wil leven. Je reageert vanuit de tegenovergestelde houding van de Geest. Daar heb je Zijn hulp, leiding, wijsheid, kracht en liefde voor nodig. "Wij hebben geen geest van lafhartigheid ontvangen, maar van liefde, kracht en wijsheid." - 2 Timotheus 1:7

Moed; Het vraagt moed om anders te willen zijn in een wereld, die erop uit is om zichzelf te willen bewijzen. Het vraagt moed om anders te reageren, dan mijn omgeving verwacht dat wat ik zal moeten doen. Het vraagt van mij om lief te hebben, in plaats van te haten. Hij is mijn gerechtigheid. Hij is mijn leven, omdat ik niet meer voor mij zelf leef. Hij heeft het welzijn van ieder mens op het oog. Want degene, die mij iets aandoet, heeft net als ik vergeving en liefde nodig om tot herstel te komen.

“Punt” wordt “komma”; Soms willen mensen om wat voor reden dan ook, elkaar niet meer zien, horen en ontmoeten. Het is een uitdaging om de stap naar verzoening en vergeving te doen en om elkaar weer te zien, uit te spreken wat nodig is om verder te kunnen. Tranen zijn dan vaak het gevolg, net als bij Jozef, maar ook dat een punt veranderde in een komma. Daar waar een punt lijkt te staan, heeft God door Jezus een komma gezet. Durven wij die stap in ons leven te zetten en los te laten wat ons is overkomen. Los te laten wat die ander heeft gedaan. Los te laten wat het met mij doet. Om in dat moment naar God te gaan, die ons vasthoudt en altijd vast heeft gehouden. Hij weet hoe de losse eindjes weer aan elkaar geknoopt kunnen worden.

Verantwoording en ons antwoord; Elk mens blijft verantwoordelijk voor zijn daden. Dat zie je op het moment dat de broers horen dat het Jozef is. De schrik van hun leven krijgen ze in deze ontmoeting. De jaren van ellende komen nu bij elkaar in één moment. En daar komen de verlossende woorden van Jozef. Dat niet zij, maar God het was die hem vooruit had gestuurd. Zo is Jezus naar de wereld gekomen om ons hetzelfde aanbod te doen. Willen we dit aanbod ook doorgeven aan anderen. Wat is daarop uw antwoord?